又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处弥漫着温馨,炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。YJBYS小编为你送上小学生端午节黑板报，想看更多黑板报，小编来应届毕业生黑板报网!
应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
每当端午节来临之际，家乡小河边的芦苇已经长大了，在清清浅浅的小溪里随风摆动，在那里向小朋友不断招手，好像在说：“端午节快到了，你们大家来采芦苇，别忘了来找我。”竹笋顽强地从土地里钻出来，摇摇身子，来凑热闹，顺便带给我们一些竹笋叶，好像在喊叫：“快来罗!多么嫩的叶子呀!过了这个村，没了这个店!”
农历五月是一个灿烂的春天，我们这些小孩子都忙得不易乐乎，拿起小篮和大伙蹦蹦跳跳来到河边，就动起手，别看我们小，但打芦苇叶的速度可不慢。大家像比赛似的，抢着打。不一会儿，我们的篮子里就装得满满的，一眼望去芦苇像被拔去新衣裳。芦苇打好了，我们又来到竹林，竹笋已经长成青竹，身上的叶子也落了下来，我们捡在青竹旁边的落下来的叶子。但我们不会去掰那些新的没有落下来的竹笋叶。因为下面的竹子还没长好，拔去之后，下面的竹子就会坏掉的。
在春秋时期，楚怀王的大臣是屈原，他在放流中，写下了忧国忧民的«离骚»、«天问»、«九歌»等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。在公元前278年，秦军攻破了楚国京都，那时，屈原眼睁睁的看着自己的祖国被侵略，到了五月五日，在写下了绝笔作«怀沙»之后，抱石投汨罗江身死以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死去后，渔夫们都划船只在江上打捞他的身体，一个渔夫把一些饭团、馍、鸡蛋等东西扔到江里。有一位老医生拿来一些黄酒倒进江里。以后在每年的五月初五就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。以此来纪念爱国诗人屈原。
又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处弥漫着温馨,炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中.真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就有楚歌四起.
两千三百年前,一个清瘦老人,仰望苍天,他在忧虑他那民生多坚的的国家,当传来国都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨罗江边,他愤怒,他哀伤,最后,他吟诵着世人皆醉我独醒,带着满腔的悲愤抱石沉入了江中.百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体,所以用粽叶包了稻米,撒到江中,让鱼儿吃,这样就不会伤害他们敬爱的屈原了.可以这样说,没有一种食物能像粽子一样寓意丰富,粽子的形状棱角分明,象征着屈原的人格棱角分明,不与世俗同流合污;粽子的里面包一颗红枣,象征着屈原的赤胆忠心……总之,粽子表达了人们对屈原的无比敬重。
屈原绝没有想到,生前他忍受无人理解的寂寞;而他死后,他的继承者们贯穿古今,前仆后继,层出不穷.李白,杜甫,岳飞,文天祥,苏轼,辛弃疾,谭嗣同……,数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神.可以这样说,是他让端午节熠熠闪光;是他让湘水接受祭拜,是他让国人由蒙昧走向进步,古往今来,有多少人唱着路漫漫其修远兮,吾将上下而求索去找寻真理;又有多少人抛头颅,洒热血来表达对祖国的爱恋.
但是对于今天的中国人来说,屈原的精神从未像今天离我们这么近,这么亲切.这些都源自5.12四川大地震,这场震惊海内外的灾难,让中国13亿人民联系的更加紧密,让中国人更加想念屈原.屈原那处在人生的逆境中,却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀,随国家同呼吸,共命运,身虽死,情不改的爱国情结,不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟,不正是13亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船,在大自然的强悍面前,人类团结一致,血脉相连.
在这个粽叶飘香的季节里,我们走的更稳,更坚定,无往而不胜.只因为我们心中有一个坚定的信念,那就是爱中国!
相关文章：
3.端午节黑板报主题
5.小学端午节黑板报
10.端午节黑板报版面设计图片